Заметка опубликова в журнале «Рsychologies» (декабрь 2009).

Психолог, коуч Мария Андреева

Бессознательное и одежда
Мы привыкли думать о том, как при помощи одежды произвести впечатление на других людей, на окружающих: мы стремимся привлекать, располагать к себе или, наоборот, держать дистанцию. И совершенно не задумываемся о том, что ровно такой же эффект одежда производит и в отношении того, кто ее носит. Причем влияет непосредственно — через ощущения тела. Одежда — одно из немногих изобретений человечества, которое, в силу своей древности, напрямую связано с очень глубокими, архаичными слоями психики. Мы можем оценивать уместность, дороговизну, оригинальность костюма в первые минуты, когда его видим - проделав эту оценку, наша рациональная составляющая просто перестает обращать внимание на одежду. Но ее влияние на окружающих и самого носителя разворачивается дальше - через интуицию, эмоции, помимо логического контроля.
Одежда для дома остается без внимания — как модной индустрии, так и самих людей - именно в силу существующей в нашем сознании идеи, что одежда — это для других. Что же нам нужно для себя? Бессознательное ощущение дома - покой, убежище, место, где мы можем расслабиться, <снять маски>. Поэтому одежда должна быть «максимально своей» — по фактуре, цвету, силуэту.

Расслабление/возбуждение
Здесь проявляется столкновение потребностей: «для себя» нам необходима возможность расслабиться, полный комфорт, а «для партнера» — необходимость привлекать, возбуждать, поддерживать интерес. В одном случае, это одежда, способствующая снятию напряжения, в другом - наоборот, будоражащая эмоции. Некоторые женщины попадают в эту ловушку: «одежда для дома» опять становится «одеждой для другого», а не для себя.

Мужчина и женщина
Отношение к одежде наглядно демонстрирует насколько мы разные. Для женщины одежда — предмет специального интереса, она волнует женщину в любом возрасте. Ее связь с одеждой абсолютно органична. Мужчине же одежда нужна не сама по себе, но для чего-то: защита, удобство, статус, преимущества в конкурентной борьбе.. Поэтому он может быть очень притязателен в отношении одежды для бизнеса, а дома — полностью равнодушен к этому предмету.

Удобство старых вещей
Всем нам знакомо такое явление: некоторые старые, разношенные вещи настолько нами любимы, что мы готовы носить их до полной ветхости. Это можно назвать удачной встречей: они нравятся нам, мы нравимся себе в них. Мы настолько хорошо себя в них чувствуем, что готовы носить их бесконечно — хотя бы дома, раз никуда больше их надеть нельзя.
Однако, такая привязанность к старым вещам - это мощный психологический якорь. Надевая их, мы погружаемся в тот период жизни, когда вещь была еще в ходу. Кроме потребности в стабильности (такой объяснимой, такой человеческой), за этим кроется страх, неприятие перемен. Приходя домой, надевая старую одежду, человек словно бы делает шаг назад, застревает в этом моменте, в комфорте, в пассивности.

Постсоветские установки
В советской идеологии человек сам по себе вне коллектива и вне своей социальной функции не представлял ценности. И постсоветской женщине до сих пор свойственно относиться к себе по остаточному принципу. Дома можно донашивать то, в чем уже невозможно выйти в люди. Заботиться о себе - это какой-то неприличный эгоизм. А покупать вещи для дома — к тому же эгоизм бессмысленный и расточительный: «ведь никто не видит». А если никто не увидит, то зачем? Многие людим проживают жизнь только на людях — как у Моэма в пьесе «Театр»: «Когда я одна в комнате — меня нет».

Ценности семьи
Можно говорить о том, что такие ценности, как семья, дом, были практически утрачены. Дом — это место, где мы проводим никак не меньше времени, чем на работе. И то, как мы выглядим, отражает степень уважения и к нашим близким, и к самому себе. Любовь и уважение к дому, как к месту жизни, к семье — как к способу жизни. Это то, во что стоит инвестировать — и средства, и усилия, и творчество.

Стилист-имиджмейкер Анна Шилова:

Принципы создания домашнего гардероба несколько отличаются от городской.

Основными здесь являются три критерия.

Во-первых, удобство: фасон одежды должен быть таков, чтобы не стеснять движений, чтобы в ней легко можно было, например, поднять руки, наклониться или присесть к ребенку. Она должна хорошо крепиться на теле - в этом смысле распространенная запахивающаяся одежда (все разновидности халатов) не является действительно удобной, гораздо удобнее платья-сарафаны, туники или платья-свитера.

Во-вторых, одежда должна быть практичной — здесь самым важным является материал, из которого она изготовлена. Самым подходящим будет трикотаж из натуральных волокон: шелка, хлопка, вискозы и шерсти в разнообразных комбинациях. Очень важна цветовая гамма — слишком светлая одежда просто непрактична, а яркие цвета и геометрические принты не располагают к отдыху, расслаблению, ощущению удобства и безопасности. Оптимальный выбор — достаточно насыщенные и сочные натуральные оттенки: бордо, шоколад, горчичный, оливковый, синий.

Третий критерий — эстетичность: вещи для дома должны хорошо выглядеть, и помогать человеку ощущать себя не только раскованным, но и привлекательным, несмотря на то, что они абсолютно отличны от «городской одежды».